試讀下列一段文字:

 

中國科學之所以不發達,其原因即在中國科學亦具有重實踐而輕理論的精神。中國科學是以人生實用為目的,以實用為止境的。它只是志在滿足人類實際的需要,因需要而產生,亦因需要的滿足而停頓。不必懂甚麼公式,懂甚麼原理,也就是不必懂甚麼理論。從實踐上產生而以實用為目的,這是中國過去科學的精神。這種精神促起了中國科學,也限制了中國科學。

 

中國人雖重視經驗,卻不是毫無方法的經驗。中國人的方法依然是從經驗而來,由經驗產生,而不依靠經驗,這也就是西洋人之所謂直覺。直覺是一種同情而深入的認識法。它的特徵是:第一,它是直接的認識,是我們當下所見,或一見而知,不靠經驗的累積的。第二,它不是思索出來,不是推理而得的。第三,它是不能用符號或語言去表達的;直覺所見,遠超出我們的文字語言。故重視直覺的,便不會重視文字語言的表達,也就是不重視推理的正確形式,不重視理則學或邏輯。沒有理則學,不知道演繹法和歸納法的運用,這自難促使科學的進展。且我國學者不惟不講理則學,且亦忽視觀察與實驗的方法。觀察與實驗是科學進展的主要武器。觀察與實驗是公開的,一種科學的發明,可引起無數人的觀察與實驗,由這一發明而引出另一發明。西洋科學就是這樣進展的。直覺法的最大弱點,就是它乃不能公開的。故僅恃直覺,科學的產生可如曇花一現,很難希望繼續發展下去,這說明了中國何以早有科學而科學又不發達的理由。

 

節錄自謝幼偉中國文化精神》

 

試評述這篇文字的論點。又本文所論,與毛子水的說法,有甚麼相同的地方﹖又有甚麼不同的地方﹖試加評論。

 

 

參考答案:

 

這篇文字,專就中國文化精神來說明中國科學所以不能發達的緣故。作者認為,中國科學所以不能發達,有三點原因:一是重實踐而輕理論,一是重視直覺而輕理則學,三是忽視觀察與實驗的方法。

 

(1)重實踐而理論:

重實踐而輕理論,於是只能達到滿足需要而止,亦因需要的滿足而停頓,不可能再有進一步的發展。

(2)重直覺而輕理則學:

重視直覺而輕理則學,但是直覺非人人所能,只有少數傑出的人才有,如果某時代有少數直覺特別敏銳的人,在科學上有所發現,則這一時代的科學便有可觀;如果某時代缺少直覺特別敏銳的人,則科學上的發展,便因而中斷。直覺特別敏銳的人不可常得,這是中國科學無法繼續發展的主因。再者,只憑直覺,便不講理則學,不知運用演繹歸納等方法,自難促進科學的發展。

(3)忽視觀察與實驗:

只憑直覺,就會忽視觀察與實驗;不能引起其他人的觀察與實

驗,就不可能由這一發明而引出另一發明。這都是中國科學不

能發達的原因。

 

明顯地,謝幼偉是從中國人的學術思想立場去看問題,由哲學觀點來立論,指出中國科學落後的原因,乃是因為中國人歷來講求實用,只憑直覺,而不重視邏輯、實驗與觀察的結果。這個論點,的確能夠指出中國科學落後的部分原因,但要藉此來解答中國科學落後的問題,證據仍覺不足,仍然有很多地方需要補充,才可以見出事實的真相。

 

比較兩篇文章的論點,其中各有異同,現析述如下:

 

(1)相同的地方──兩人都認為中國的科學只求滿足實際的需要:

本文與毛子水的看法有相同的地方,那就是中國人對於科學的態度,只能夠達到滿足需要而止,亦因需要滿足了而停頓。沒有需要,就沒有研究的目標。而毛子水在文章中說:「凡科學和工藝的進步,有兩個較普通的原因:一是需要,二是人類的好奇心或求進心。」而中國對科技的需要則是:「『利用』不外犁耙的精良。」這個論點和本文所說的「中國科學是以人生實用為目的,以實用為止境的。它只是志在滿足人類實際的需要,因需要而產生,亦因需要的滿足而停頓。」的說法相近。對於這個問題,很多學者都有相同的看法。

(2)相異的地方:

(一)謝幼偉中國人對科學的態度來立論,屬於內在因素

 

但是兩篇文字有更大的相異處。謝幼偉是從中國人的哲學觀來立論,指出中國人歷來重視直覺,而不靠經驗。重視直覺的,就是不重視理則學或邏輯,又忽視觀察與實驗的方法,不能由這一發明而引出另一發明;自難促使科學的進展。這純粹是由中國人對科學的態度來立論,屬於內在因素。這種說法是可以接受的。 

 

      (二)毛子水從外在的社會結構來說明中國科學所以落後的原
                 因,屬外在因素:

 

毛子水則是從外在的社會結構來說明中國科學所以落後的原因,包括下列四點:

1.政治方面:中國以後,大部分時間是天下一家,人民往往因襲故常,不想出奇技淫巧以相尚。

 

2.社會方面:農業社會,安於「日出而作,日入而息」的生活,「厚生」不過牛羊的肥腯,「利用」不外犁耙的精良;對於科學的需求不高。

 

3.教育方面:歷代的選舉或考試,都沒有科學的科目。中國古代學校所教都是修己治人之方;沒有西方的學校、教會和學會等。

 

4.經濟方面:小農經濟的社會,屬於匱乏經濟,對技術的改進既不強烈,也沒有充裕的經濟去滿足個人的好奇心和求精慾。而近二十餘年來,中國不斷面臨嚴重的內憂外患,不能希望政府花很多錢在基本科學教育和研究之上。

 

毛子水是純粹從外在素來說明這個問題。這個說法也是可以接受的。

 

其實要探討中國科學落後的原因,應該是多方面的,我們應該從內在因素和外在因素去觀察,方才可以見得到事實的真相。一是要從內在的意識形態的角度進行分析,從中國文化精神的本質去進行論證;一是要從外在的客觀因素去探討,從政治社會經濟幾方面去研究,才可以得出中國科學落後的主要原因,這才是客觀的科學態度。